Wie ich meine indische Kultur neben meiner alternativen Schönheitsidentität feiere — 2022

Ich habe mir immer vorgestellt, für meine 20er gut gerüstet zu sein: Feiern, neue Leute kennenlernen, reisen, die Arbeit. Ich lerne langsam, dass es zum Leben gehört, nicht zu wissen, was man tut, aber die Pandemie hat meine Coming-of-Age-Fantasie zerstört. Wie alle anderen habe ich versucht, meine Zeit im Lockdown mit Zoom-Quiz abzuwarten und Bananenbrot zu backen – aber ohne Erfolg. Stattdessen fand ich Trost im Ungewöhnlichen und versenkte mich in meine einzige wahre Liebe: alternative Kultur , speziell emo . Endlich hatte ich die Zeit, meine Besessenheit von Musik und allem Düsteren und Gruseligen zu pflegen, was zu einer Form des Selbstausdrucks wurde, als viele von uns das Gefühl hatten, einen großen Teil unserer Identität verloren zu haben. Aber als ich mich der alternativen Kultur zuwandte, entdeckte ich eine tiefe Geschichte von kulturelle Aneignung , insbesondere wie Traditionen – wie Kleidung, Make-up und Schmuck – oft von der Alt-Community übernommen werden. Das rührte etwas in mir, was mir später auf völlig unerwartete Weise helfen sollte, mein indisches Erbe zu schätzen und zu schützen.Werbung

Ich fühlte mich wie ein kultureller Cop-out. Ich war nicht Inder genug, weil ich gemischtrassig war; Ich hatte Angst, meine Kultur offen anzunehmen. Ich interessierte mich für alternative Schönheit, Mode und Musik – eine Landschaft, in der Desi-Menschen eine Seltenheit sind.



Mein Vater wanderte Ende der 60er Jahre von Indien nach Großbritannien aus und lernte in den 80er Jahren meine strahlende, hellhäutige walisische Mutter kennen. Sie hatten drei kleine braune Babys. Für die meisten Leute ist es offensichtlich, dass ich von bin Süd asiatisch Abstammung, da ich fast alle Gesichtszüge meines Vaters habe: lockiges dunkles Haar, große Nase, tiefer Teint und Mandelaugen. Ich bin durch und durch ein Desi-Baby. Aber mir wurde immer gesagt, dass ich „nicht südasiatisch aussehe“. Wieso den? Weil ich nie traditionellen Schmuck und Kleidung trug oder Punjabi sprach und, vielleicht am aussagekräftigsten, weil ich alternative Mode und Schönheit liebe: Bunte Haare, auffälliges Augen-Make-up, Tätowierungen und Kleidung verkörpern meinen alternativen Stil. Ich habe mich für mein südasiatisches Erbe nie geschämt – und das werde ich auch nie –, aber ich gebe zu, dass ich angesichts der Erfahrung meines Vaters Angst habe, es zur Schau zu stellen. Das Wort „Kampf“ geht nicht weit genug, um die unmenschliche Behandlung zu beschreiben, die er erlitten hat. Seine Jugend wurde vom „P*ki-Bashing“ verzehrt, bei dem Südasiaten nach Hause gejagt, verprügelt, gestohlen und teilweise ermordet wurden. Als angehender Ingenieur in seinen Teenagern und frühen 20ern trieb er sich bis zur Erschöpfung, um seinen Wert gegenüber weißen britischen Kollegen zu beweisen, und wurde bei Vorstellungsgesprächen aufgrund seiner Hautfarbe routinemäßig abgelehnt. Er war schon immer ein stolzer Inder, aber wie viele Einwanderer, die während einer intensiv patriotischen Ära hierher gezogen sind und seitdem darum kämpfen, mehr als Bürger zweiter Klasse zu sein, wurde es unserer Familie beigebracht, der britischen Kultur Vorrang vor unserer eigenen zu geben. Es ist ein Überlebensmittel. Jahrelang erlebte ich einen sich zusammenbrauenden inneren Konflikt. Ich fühlte mich wie ein kultureller Cop-out. Ich war nicht Inder genug, weil ich gemischtrassig war; Ich hatte Angst, meine Kultur offen anzunehmen. Ich interessierte mich für alternative Schönheit, Mode und Musik – eine Landschaft, in der Desi-Menschen eine Seltenheit sind.Werbung

Ich dachte, Wenn Leute Tausende von Likes bekommen können, weil sie sich in meiner Kultur falsch drapiert haben, kann ich ihnen genauso gut zeigen, wie es geht .



Fast ein Jahrzehnt, seit ich mein erstes Pierce The Veil T-Shirt gekauft und angefangen habe, meine Emo-Fransen zu glätten und zu streichen, kann man mit Recht sagen, dass die alternative Kultur für mich ein Trost war. Während meiner Teenagerjahre war es einfacher, meine Gefühle auszudrücken, indem ich zu My Chemical Romance „I’m Not Okay“ mitschreite, als darüber zu sprechen. Und trotz des südasiatischen Stereotyps einer strengen Helikopter-Erziehung, die bestimmt, wie Sie aussehen und was Sie tun, hat mein Vater mein Interesse an alternativer Kultur, insbesondere an meinen Mode- und Schönheitsentscheidungen, geschätzt und zelebriert. Der Grund, warum ich mich von meinem indischen Erbe distanziert fühlte, liegt tatsächlich in der Idee, dass alternative Kultur eine Sache der „Weißen“ ist. Ich bin so frustriert von dieser Vorstellung und habe darüber geschrieben viele Male zuvor, insbesondere der Fokus auf glattem Poker, flippiges kaukasisches Haar und blasse Gesichtszüge. Rockmusik hat ihren Ursprung bei schwarzen Musikern in den 1920er Jahren und es gibt kein Handbuch, das besagt, dass Braun und Alt sich gegenseitig ausschließen. Doch jede Google-Suche oder Pinterest-Scrolling für „alternatives Mädchen“ und „Emo-Boy“ ist voller weißer Gesichter. Es ist schwer, sich in einem Raum vorzustellen, in dem man nicht gesehen werden kann.
@yasminesummanx

Normalerweise sind sie aus echtem Gold, aber ich bin pleite :( ##obwohl ##altdesi ##altdesigirl ## Altpoke ##nath ##Nasenkette ## fyp ##alles



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